WUJEK Jakub – Postylla Większa. Postylle Katholiczney o Swiętych Część Pierwsza Ozimia. W kthorey się zamykają Kazania na Swiętha Panny Maryey, Apostolow, Męczennikow, y innych Swiętych, których swięta Kośćiół zwykł obchodzić począwszy od Aduentu, aż do ś. Jana Krzćićiela. Przez tegosz D. Jakuba Wuyka z Wągrowca, Theologa Societatis Iesv. Cum Gratia & Priuil: S. R. M. W Krakowie, W Drukarni Siebeneycherowey, Roku Pańsk: 1584. Folio, k. tyt. i k. 14 nlb., str. 514. – Na str. 242 następuje kolejny tytuł: Postylle Katholiczney o Swiętych Część Wtora Letnia. W kthorey się zawierają Kazania na Swiętha Panny Maryey… obchodzić: pocżąwszy od ś. Jana Krzćićiela, aż do Adwentu. Przez tegosz… W Krakowie, W Drukarni Siebeneycherowey: Roku Pańsk: 1584. – Na str. 515 ostatni z trzech tytułów: Apologia, Tho iesth Obrona Postylle Katholiczney, przeciw sprośnym wykrętom y potwarzam Postylle Heretyckiey, w Krakowie wydaney, Roku Pańskiego 1582… Przez tegosz D. Jakuba Wuyka z Wągrowca Theologa Societatis Jesv. Folio, k. 2 nlb. i str. 515-702, na końcu k. 16 nlb. (dwa regestry miejsc Pisma Św. oraz istotniejszych zagadnień).
Wszystkie trzy karty tytułowe bardzo ozdobne, w tekście 25 drzeworytów. Na pierwszej karcie tytułowej interesujący wpis własnościowy Wojciecha (Alberta) Chotelskiego (zm. 1616), kanonika wiślickiego oraz proboszcza w Dobrowodzie, zbieracza, memuarysty i bibliofila: Albertus Chotelski Can(onicus) Visli(censis) pleb(anus) Dobrowode(nsis) poss(ess)or. Również późniejszy wpis własnościowy: dopiski w dole jednej z pierwszych str.: Ex libris R(evere)ndi Joannis Paczenski Opatovecensis Anno 1699. – Miejscami ślady wilgoci, delikatne zabrudzenia, na kilku początkowych i ostatnich str. uzupełnione ubytki papieru, brzegi kart barwione, oprawa XIX-wieczna, ćwierćskórek ze złoconym tyt. na grzbiecie (przetarcia, nieznaczne ubytki). Ciekawa i nieczęsta pozycja.
Estreicher XXXIII, 393. – Oferowane wydawnictwo składa się właściwie z trzech części, stanowiących osobne dzieła Jakuba Wujka. Pierwsze dwie, czyli „Postylle”, to zbiory kazań w przystępny sposób komentujące wybrane fragmenty Biblii. Wyczerpują całość roku liturgicznego, a podzielono je na część „ozimią” i „letnią”. Trzecia część z kolei to „Apologia”, która zresztą nigdy osobno się nie ukazała. W przedmowie do tego dzieła Wujek pisze, że heretycy chcą podrzucić swoją Postyllę kacerską a jego Postyllę wytracić (ma tutaj na myśli Postyllę Grzegorza z Żarnowca). „Apologia” zawiera zbiór kazań kontrreformacyjnych i polemicznych.
Na uwagę zasługuje również niezwykle ciekawy wpis własnościowy Wojciecha (Alberta) Chotelskiego. Chotelski był autorem dwóch kopiarzy o charakterze historycznym: w 1599 r. opracował on tzw. Kopiarz Wiślicki, zwany również Kopiarzem Chotelskiego, który stanowi kopię spisu przywilejów i dokumentów kolegiaty wiślickiej, sporządzonego wcześniej przez Jana Długosza (znajduje się on obecnie w Archiwum Diecezjalnym w Kielcach); od 1602 r. zbierał materiały dotyczące swojej parafii Dobrowoda, co zaowocowało kolejnym kopiarzem; jest także autorem tzw. Rocznika Chotelskiego, włączonego do jednego z ważniejszych ossolińskich kodeksów, będącego rękopiśmienną księgą powstałą w 2. poł. XVI i w początkach XVII w. o charakterze sylwy, zawierającą m.in. oryginały listów Marcina Kromera – Chotelski był jego trzecim z kolei właścicielem; w XIX w. Rocznik Chotelskiego przedrukowano w 3. tomie Monumenta Poloniae historica; o jego ambicjach literackich świadczą rymowane fragmenty inwentarzy, przemowy do następców na plebani, czy skargi pisane na rokosz Zebrzydowskiego.
