Tempera, karton, zlacení; 31 x 26 cm;
Moskva, časopis Palech, 1890.
Propracovaný ústřední výjev s vyobrazením Anastáze - Sestoupení Krista do propasti a Zmrtvýchvstání Ježíše Krista je obklopen 12 vnějšími čtyřlístky s výjevy hlavních svátků ruské církve liturgického roku.
Palečská škola jako samostatný umělecký směr se začala rozvíjet v 17. století. Hlavním zdrojem inspirace pro palachovské mistry byla moskevská a suzdalská tradice malby ikon. Palachova škola sice zachovala některé rysy staroruské ikonografie, nicméně dala vzniknout novému stylu malby ikon, který ovlivnil i současné náboženské umění. Za období rozkvětu palachovské ikonomalby se považuje 18. století. Palechovská ikonomalba se vyznačuje častým používáním zlata na oděvech světců, hladkostí, rozmanitostí detailů ve složité kompozici a barevností. Jedinečným rysem palekhských ikon jsou také přechody světla a stínu. K dalším rysům malířského stylu palachovských ikon patří: miniaturní postavy s protáhlými těly; detailní krajina, architektura; nízký horizont; zvýšená
počet štítků. Barevná paleta je mimořádně široká, od lila a smaragdově zelené až po ohnivě šarlatovou a karmínovou. Charakteristickým rysem palechovského písma je také rohová výzdoba v podobě čtyř evangelistů.
Palečská škola malby ikon je výjimečným příkladem vysoké zručnosti ruských malířů ikon, kteří vytvořili úžasný a rozpoznatelný styl malby náboženských ikon. Autentické palečské ikony jsou dnes vysoce ceněny a jsou často vystavovány nejen v pravoslavných chrámech, ale také v muzeích po celém světě.
Naposledy prohlížené
Chcete-li vidět seznam položek, přihlaste se
Oblíbené
Chcete-li vidět seznam položek, přihlaste se