Stanisław Wyspiański, DZIEWCZYNKA Z KWIATAMI / DIE KINDERSCHWESTER MIT BLUMEN, 1893

46,5 x 30,3cm - Pastell, geripptes Papier 46,5 x 30,3 cm im leichten Passepartout

signiert rechts: Stanislas | Paris octobre 1893



Das Gemälde erwähnt in:

- S. Przybyszewski, T. Żuk-Skarszewski, Stanisław Wyspiański. Gemälde, Bibljoteka Polska Publishing Institute, 1925, S. 107, Nr. 75 [A Girl's Study] (im Besitz von Dr. Langie in Krakau).

Stanisław Wyspiański (Kraków 1869 - Kraków 1907) stammte aus einer armen bürgerlichen Familie mit starken patriotischen und künstlerischen Traditionen. Er war der Sohn des Holzschnitzers Franciszek und wurde im Alter von sieben Jahren von seiner Mutter zur Waise gemacht; mit elf Jahren wurde er wegen des fortschreitenden Alkoholismus seines Vaters von ihrer Familie aufgenommen.
Die patriotische Atmosphäre im Haus seiner Onkel und deren Gäste - prominente Krakauer Gelehrte und Künstler - beeinflussten sein Interesse an der nationalen Geschichte und der Krakauer Vergangenheit und prägten Wyspiańskis Bewusstsein und Einstellung. Als Gymnasiast schrieb sich der malerisch begabte Wyspiański für die Jahre 1884-1885 an der Hochschule für Bildende Künste ein, die er nach dem Abitur aufnahm und von 1887 bis 1891, 1892 bis 1893 und 1894 bis 1895 bei Władysław Łuszczkiewicz, Florian Cynk und Izydor Jabłoński studierte. Parallel dazu studierte er Kunst- und Literaturgeschichte an der Jagiellonen-Universität.
An der Wende von 1889 zu 1890 arbeitete er sieben Monate lang an der Seite von Jan Matejko an der Polychromie der Marienkirche. Dank des Stipendiums brach er im März 1890 zu seiner ersten sechsmonatigen künstlerischen Reise durch Europa auf, die ihn über Wien, Italien nach Paris führte, mit einem Besuch der gotischen Kathedralen in Frankreich, in Deutschland besuchte er München, Bayreuth, Dresden, Prag sowie Wrocław, Poznań und Gniezno. Nach seiner Rückkehr erhielt er von Matejko den Auftrag, Ergänzungen zu den gotischen Glasfenstern der St. Marienkirche zu entwerfen. Nachdem er im Mai 1891 ein neues Stipendium erhalten hatte, reiste er nach Paris.
Ende desselben Jahres lebte er mit Józef Mehoffer im selben Atelier; beide wurden nicht an der Ecole des Beaux-Arts aufgenommen, sondern studierten an der Academie Colarossi - Wyspiański im Atelier von Gustaven Courtiois sowie bei J. Blanc und L. A. Girardot. Beide nahmen an weiteren Wettbewerben für das Rudolfinum in Prag und für einen Vorhang für das Stadttheater in Krakau teil, bei denen sie jedoch verloren. 1892 trennten sich die Freunde stürmisch.
Wyspiański mietete daraufhin ein eigenes Atelier und begann, seine ersten dramatischen Werke zu schreiben, die sich auf die Mythologie bezogen. Wyspiański verbrachte den Herbst 1892 und den Winter 1893 in Krakau und kehrte im Februar nach Paris zurück, wo er bis zum Herbst wieder mit Mehoffer zusammenlebte und dann in sein eigenes Atelier zog. Im Dezember 1893 besuchte Wyspiański Krakau, wo er eine Ausstellung mit Porträts und Pariser Landschaften präsentierte, die von den Kritikern als impressionistisch eingestuft wurden.
Im Frühjahr 1894 kehrte er nach Paris zurück, von wo aus er seinen fertigen Entwurf für das Glasgemälde Śluby Jana Kazimierza [Gelübde des Jan Kazimierz] zu einem Wettbewerb in Lemberg schickte. Im Oktober 1894 kam er in Krakau an und blieb aufgrund der Nichtverlängerung seines Stipendiums dauerhaft dort.
Der zweieinhalbjährige Aufenthalt in Paris prägte Wyspiańskis symbolische Kunst. In dieser Zeit erweiterte Wyspiański sein Weltbild, lernte die modischen theosophischen Konzepte von Edouard Schure und die philosophischen Konzepte von Friedrich Nietzsche kennen, beschäftigte sich mit dem antiken Drama und der Mythologie und war vom zeitgenössischen Theater fasziniert. Zwischen 1895 und 1897 arbeitete er an der Gestaltung und Realisierung eines monumentalen Satzes von Polychromien und Glasfenstern für die Franziskanerkirche in Krakau, deren Interpretationen auf einem System der hermetischen Kosmogonie beruhen sollen; parallel dazu schuf er eine Reihe von Illustrationen zur Ilias und begann eine Reihe von symbolischen Gemälden, die sich auf einheimische Legenden beziehen.
Das Jahr 1898 markiert das literarische und theatralische Debüt des Künstlers: Das Drama Legenda I erscheint im Druck, und das Stadttheater führt das Drama Warszawianka auf. Wyspiański gehörte zu den Gründern des Vereins Towarzystwo Artystów Polskich ,,Sztuka" / "Kunst" der polnischen Künstler und wurde 1898 künstlerischer Leiter der Zeitschrift "Życie" / "Leben". Während er in einer gewissen Isolation schuf und sich von seiner Umgebung fernhielt, näherte er sich dem Künstlermilieu an, indem er das "Paona" besuchte, wo er eine Reihe von meisterhaften Porträts der Stammgäste schuf.
Im Jahr 1900 begann er mit der Arbeit an einem Drama mit dem Titel Noc listopadowa [Eine Novembernacht] und Entwürfen für Glasfenster für die Wawel-Kathedrale; am 18. September heiratete er Teofila Pytko, das Dienstmädchen seiner Tante und die Mutter seiner drei Kinder; am 20. November war er bei der Hochzeit seines Freundes, des Schriftstellers Lucjan Rydel und Jadwiga Mikołajczykówna, und bei ihrer berühmten Hochzeit im Herrenhaus von Włodzimierz Tetmajer in Bronowice anwesend.Er verewigte dieses Ereignis in dem ergreifenden Bühnendrama Wesele (Die Hochzeit), das am 16. März 1901 in Krakau uraufgeführt wurde.
Im Jahr 1902 wurde er zum Dozenten der Abteilung für dekorative und kirchliche Kunst an der Akademie der Schönen Künste ernannt. Trotz seines sich verschlechternden Gesundheitszustands führte er 1903 seine Dramen auf der Bühne des Krakauer Theaters auf, 1904 entwarf er die Dekoration des Kaufhauses der Ärzte, organisierte die so genannte "Świetlica Towarzystwa Artystów Polskich" ("Leuchtfeuer der Gesellschaft Polnischer Künstler") und wurde 1905 zum Professor für dekorative und kirchliche Kunst an der Akademie der Schönen Künste ernannt. 1904 beteiligte er sich an der Gestaltung der Inneneinrichtung des Ärztehauses, an der sogenannten "Świetlica Towarzystwa Artystów Polskich "Sztuka" ("Leuchtturm" der Gesellschaft Polnischer Künstler "Sztuka") und zusammen mit dem Architekten Władysław Ekielski an einem Projekt zur Wiederherstellung der Pracht des von den österreichischen Behörden verlassenen Wawel-Hügels, um ihn zu einer symbolischen Wawel-Akropolis zu erheben; er vergrößerte weiterhin die Porträtgalerie bedeutender Persönlichkeiten, malte Familienporträts und begann im Dezember - überredet von Feliks Jasieński - mit einer Serie von Pastelllandschaften mit Blick aus dem Atelierfenster. Im Jahr 1905 bewarb er sich um den Posten des Direktors des Stadttheaters, doch die ablehnende Haltung der Gemeinde zwang ihn zum Rückzug.
Eine schwere Geschlechtskrankheit macht rasche Fortschritte, und der Künstler hält sich für kurze Zeit in einem Krankenhaus für Nervenkranke auf. Im Sommer 1906 zog er in sein eigenes Haus in dem Dorf Węgrzce bei Krakau und wurde zum Professor an der Akademie ernannt. Im Jahr 1907 erschienen seine Dramen zu historischen, mythologischen und zeitgenössischen Themen im Druck. Nachdem sich sein Gesundheitszustand im Sommer vorübergehend gebessert hatte, starb der Künstler am 28. November im Kreise seiner Familie und Freunde in einer Krakauer Klinik; nach einer feierlichen Trauermesse in der Marienkirche wurde sein Sarg in der Krypta der Paulinerkirche auf der Skałka beigesetzt.
Dem Gebot des künstlerischen Gesamtkunstwerks untergeordnet, umfasst Wyspiańskis Werk, das zwischen 1889 und 1907 entstand, 17 dramatische Werke und Rhapsodien sowie poetische Kleinigkeiten, die er Freunden gewidmet hat, Hunderte von Porträts, Dutzende von Landschaften, unzählige Studien und Zeichnungen für Glasmalereien und polychrome Entwürfe, Kostümstudien und Entwürfe für Bühnenbilder, Möbel, Bucheinbände, Vignetten, Zwischenspiele und Inventarzeichnungen. Man ist beeindruckt von der unvergleichlichen Leidenschaft und Schaffenskraft eines Künstlers, der viele Jahre lang dem Druck einer unheilbaren Krankheit ausgesetzt war.
Seine Kunst ist, wie die gesamte Epoche, von Widersprüchen geprägt. Indem er seine eigene künstlerische Vision der Welt und des Menschen entwirft, versucht Wyspiański in seinen literarischen und malerischen Werken, die Tradition mit dem Zeitgenössischen, der Realität der historischen Fakten und des Alltags sowie der Naturbeobachtung in Einklang zu bringen.
(geschrieben von Elżbieta Charazińska)